Tài liệu về nền giáo dụcmiền Nam hiện nay đã trở nên ngày càng khó kiếm,thậm chí, hầu như không thể kiếmđược bao nhiêu trong những thư viện lớntrên toàn quốc. Hơn nữa, nói về nền giáo dụccủa một chế độ chính trị đã cáo chungđúng 40 năm, mà ngày nay không còn mấy người làmchứng, thì làm thế nào đảm bảo tính trungthực để tin được hoàn toàn cũng khôngphải chuyện dễ. Vì vậy, ở bài này cũngnhư ở bài tiếp sau về “Chương trình và sáchgiáo khoa” của cùng tác giả, chúng tôi xin lựa chọn phương pháp thểhiện nội dung các bài viết bằng cách chủyếu trích dẫn trực tiếp ý kiến củamột số nhà hoạt động giáo dục tiêubiểu thời trước, coi họ như ngườichứng cho từng vấn đề liên quan, nhưngđược bố cục/ hệ thống lại chodễ theo dõi, thay vì diễn dịch/ tổng hợplại từ những ý kiến đó của họ.Thỉnh thoảng chúng tôi có cho xen vào một số ítỏi lời đánh giá, bình luận theo sự nhậnthức của riêng mình, mà chúng tôi nghĩ là cầnthiết để dẫn dắt câu chuyện. Chúng tôitự nghĩ cách làm như vậy tuy không đượccông phu cho lắm nhưng vừa đảm bảo tính kháchquan, vừa duy trì được nguồn tài liệu “gốc”để tiện việc tham khảo, khi ai cần vẫncó thể trích dẫn lại được, vì các nguồntài liệu loại này đã ngày càng trở nên quý hiếm vàkhó tìm.
Đối tượng củabài viết này là chương trình và sách giáo khoa miền Nam1954-1975, tuy nhiên nếu không nhắc sơ lại thờikỳ quá độ trong đó nền giáo dục ViệtNam chuyển từ cựu học sang tân học, chúng tasẽ khó theo dõi để nhận ra một cách rõ ràngnhững sự thay đổi cùng tên gọi các cấp,lớp, ban học, cũng như nội dung cụ thểcủa các chương trình học mới sau này.
Ngày 19 Tháng Năm 2023, tại chùa Từ Hiếu, vào lúc 10 giờ, phái đoàn Ủy hội Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa kỳ (United States Commission on International Religious Freedom/USCIRF), gồm có ông Frederik A. Davie, Trưởng đoàn; ông Erick Ueland, Ủy viên; ông Patrick Green Walt, chuyên viên phân tích; ông Rustrum Nyquyst, viên chức chính trị Tổng Lãnh sự; cô Thùy Linh, trợ lý chính trị Tòa Lãnh sự.
Posted in ASEAN, bầu cử giả hiệu, Uncategorized | Comments Off on Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất gặp phái đoàn TDTGQT Hoa Kỳ tại Chùa Từ Hiếu, VN
Minh họa của họa sĩ Khều về thế mạnh của người giúp việc ngoại so với người giúp việc nội
Giúp việc nhà là nghề không bao giờ sợ thiếu việc ở Sài Gòn. Thế nên, nhiều lao động Philippines đã sang Việt Nam giúp việc nhà và thu nhập của họ xấp xỉ từ $50 một giờ và trên dưới $1,000/tháng.
Trong khi đó, giúp việc nhà người Việt (phụ nữ độ tuổi U50-U60) chỉ kiếm được 60,000 – 80,000 đồng/giờ ($2.5-$3.4) hoặc 7 – 8 triệu đồng/tháng ($297 – $340) khi ăn ở tại nhà chủ.
Các ứng cử viên Thủ Tướng Thái: Paetongtarn Shinawatra (giữa), Srettha Thavisin (phải) và Chaikasem Nitisiri (trái) chào hỏi công chúng tại sân vận động the Thunder Dome Stadium, Bangkok, 5 tháng Tư.
Thu nạp hay cưỡng chế tùy thuộc vào năng lực của bộ máy quan liêu.
Vincente Nguyen / Tạp chí Luật Khoa
12/5/2023
Lực lượng Khmer Đỏ kiểm soát Angkor Wat năm 1975. Ảnh tư liệu.
Các tôn giáo có tính tổ chức xuất hiện từ giai đoạn Đông Dương thuộc Pháp đã vượt qua nhiều sóng gió và những mối đe dọa sống còn để tồn tại đến ngày nay. Tôn giáo thường bị xem là định chế nắm giữ quyền lực xã hội khổng lồ nên chúng ít nhiều khiến các chế độ toàn trị ở cả Việt Nam, Lào và Campuchia phải dè chừng, ngay cả khi các cuộc chiến tranh chấm dứt.
Total views : 34318
Who's Online : 0
Server Time : 2023-06-03
