Chủ điểm của bài này là niềm tin tôn giáo của những người bình dân Việt Nam không theo tôn giáo chính thức nào. Khi nói đến tôn giáo ở Việt Nam, người ta thường nghĩ ngay đến Phật giáo, Khổng giáo, Lão giáo, Đạo Cao Đài, Phật giáo Hoà Hảo, Công giáo, và Đạo Tin Lành hơn là những tôn giáo khác.
Tags: đồng tâm, việt nam Posted in Giáo dục, Nhận định, Tôn giáo, Văn hóa | Comments Off on Bài V – Những Niềm Tin Cốt lõi của Người Bình dân Việt Nam Như Là Những Giá trị Nền tảng cho Cuộc Sống (Tiếp theo Bài IV)
Chiến tranh Ukraina: Putin khẳng định giành thêm một chiến thắng, Kiev bác bỏ
Thanh Phương /RFI – 21/02/2024
Quân đội Ukraina hôm nay, 21/02/2024, đã bác bỏ tuyên bố của phía Nga cho rằng Kiev đã mất quyền kiểm soát một ngôi làng bên bờ sông Dniepr ở miền nam Ukraina.
Tổng thống Nga Vladimir Putin phát biểu ở Chelyabinsk, Nga, ngày 16/02/2024. AP – Ramil Sitdikov
Tags: Tham nhũng, toàn trị, việt nam Posted in Chủ nghĩa Cộng Sản, CSVN, Giáo dục, Lịch sử | Comments Off on Thời sự Thứ tư 21/02/2024: *Putin nói giành thêm chiến thắng, Kiev bác bỏ *Philippines có thể kiện TQ, VN đánh cá bằng xyanua *Hacker Trung Quốc tấn công mạng các nước *Thượng viện Florida thông qua Dự luật dạy học sinh về mối đe dọa của chủ nghĩa cộng sản
Bài dài tổng hợp những sự kiện chính mà đảng CSVN đã gây ra cho đất nước.
Tổng quát
Tôi tin rằng, không phải một vài trăm hay một vài triệu người, mà là hàng tỷ người trên thế giới đều biết đến tội ác của cộng sản đối với nhân loại nói chung, và dân tộc Việt Nam nói riêng. Tội ác như thế nào ? Nội dung này chỉ là sự cố gắng dựng lại một góc nhỏ “chân dung tội ác” của ông Hồ Chí Minh, và tiếp nối bởi các nhóm Đảng cộng sản Việt Nam đàn em của ông, từ bản chất độc tài toàn trị, họ tạo ra tội ác để buộc người dân đem hạnh phúc lại cho họ, như nhận định của Đức Đạt Lại Lạt Ma của Tây Tạng.
LTS: Bài viết của Đỗ Duy Ngọc phản ảnh nền giáo dục Xã Hội Chủ Nghiã do các ông cộng sản „răng đen mã tấu“ áp đặt lên đất nước VN, đọc mà buồn cho tương lai thế hệ trẻ của tổ quốc Việt Nam.
Dứt khoát phải dẹp bỏ cái thể chế „lưu manh giả trá“ này, thì đấtnước mới „khá“ lên được.
” Trong bối cảnh của Việt Nam, chúng ta có thể thấy rằng tăng trưởng kinh tế không đồng nghĩa với phát triển trong nhiều trường hợp:
Quá trình công nghiệp hóa và đô thị hóa nhanh chóng khiến môi trường ngày càng trở nên ô nhiễm, hiện tượng đánh đổi môi trường để chạy theo tăng trưởng kinh tế diễn ra ở nhiều địa phương.
“Thời gian trôi qua thật mau. Mới ngày nào, Thi Sĩ Nguyễn Chí Thiện còn hiện diện giữa chúng ta. Không ngờ….. tưởng như chỉ trong chớp mắt, ngày 2 tháng 10 năm 2023 đến, ghi dấu ngày ông giã từ dương thế đến nay đã là năm thứ 11!
Lần đầu tiên có một Tổng thống Mỹ thăm Hà Nội theo lời mời của Tổng bí thư Đảng Cộng Sản Việt Nam (ĐCSVN).
Sau tám năm gặp lại nhau, nên chăng ông Trọng tặng cụ Biden câu Kiều này “Được rày tái thế tương phùng/ Khát khao đã thỏa tấm lòng bấy lâu…” Bởi lẽ, chuyến thăm của TT Biden không chỉ nâng cấp bang giao mà còn mở ra không gian đa chiều về địa-chính trị tại khu vực Ấn Thái Dương.
BlackPink VNCH mang quần ống loe biểu diễn trước năm 1975 nhìn hấp dẫn còn hay hơn thời nay (Đây là hình băng nhạc CBC trước năm 75 biểu diễn ở Sài Gòn và băng nhạc CBC còn tồn tại ở Hải Ngoại sau năm 75 ở Mỹ cho tới ngày hôm nay) Chơ cần cái con mẹ gì BlackPink rợ Hàn Quốc Sau 50 năm sau rợ Hàn mắt hí bắt chưa kịp. Thời đó ca sĩ Việt Nam hát nhạc Tây nhạc Mỹ như gió. Người Mỹ còn gọi và khen Vietnamese Beatles và thậm chí người Mỹ còn đi xem biểu diễn.. Đây là cuộc biểu diễn năm 1974, bây giờ 50 năm rồi, các bác gái còn sống tệ nhất 75-85 tuổi. Thôi để cho các cụ biểu diễn cho các cháu xem nào Sau năm 75 Việt Cộng đập đuổi hết cho là văn hóa đồi truỵ phản động. Con cháu Việt Cộng bây giờ lại theo đuổi văn hóa văn minh mà cho là đồi trụy cách đây không lâu thật ra không ra gì vậy chúng đập phá làm chi Những vốn liếng mình có đem đi đổ hết rồi bây giờ thế giới tiến lên văn minh đi tìm lại cái vốn văn minh xưa mình đã có còn đâu! Bây giờ phải rinh rợ mắt hí về biểu diễn thật là oái ăm(more…)
Tài liệu về nền giáo dụcmiền Nam hiện nay đã trở nên ngày càng khó kiếm,thậm chí, hầu như không thể kiếmđược bao nhiêu trong những thư viện lớntrên toàn quốc. Hơn nữa, nói về nền giáo dụccủa một chế độ chính trị đã cáo chungđúng 40 năm, mà ngày nay không còn mấy người làmchứng, thì làm thế nào đảm bảo tính trungthực để tin được hoàn toàn cũng khôngphải chuyện dễ. Vì vậy, ở bài này cũngnhư ở bài tiếp sau về “Chương trình và sáchgiáo khoa” của cùng tác giả, chúng tôi xin lựa chọn phương pháp thểhiện nội dung các bài viết bằng cách chủyếu trích dẫn trực tiếp ý kiến củamột số nhà hoạt động giáo dục tiêubiểu thời trước, coi họ như ngườichứng cho từng vấn đề liên quan, nhưngđược bố cục/ hệ thống lại chodễ theo dõi, thay vì diễn dịch/ tổng hợplại từ những ý kiến đó của họ.Thỉnh thoảng chúng tôi có cho xen vào một số ítỏi lời đánh giá, bình luận theo sự nhậnthức của riêng mình, mà chúng tôi nghĩ là cầnthiết để dẫn dắt câu chuyện. Chúng tôitự nghĩ cách làm như vậy tuy không đượccông phu cho lắm nhưng vừa đảm bảo tính kháchquan, vừa duy trì được nguồn tài liệu “gốc”để tiện việc tham khảo, khi ai cần vẫncó thể trích dẫn lại được, vì các nguồntài liệu loại này đã ngày càng trở nên quý hiếm vàkhó tìm.
Anh Tưởng Năng Tiến kể chuyện về một ít người “sống với lý tưởng của mình” giữa lòng một chế độ được đặt nền móng và duy trì bởi cường quyền, bạo lực, cùng dối trá. Số công dân lựa chọn một cung cách sống với tinh thần trách nhiệm mỗi lúc một thêm đông. [1]
Trong hồi ký “Viết trên gác bút”, nhà văn Nguyễn Thụy Long (cháu ruột nhà văn Nguyễn Bá Học, người nổi tiếng với câu “Đường đi khó, không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông”), kể lại thảm cảnh một vụ tịch thu sách năm 1975 sau khi chính quyền mới tiếp quản Sài Gòn: “Một cửa hiệu chuyên cho thuê truyện tại đường Huỳnh Quang Tiên bên cạnh nhà thờ Ba Chuông tại Phú Nhuận phát nổ khi đoàn thu gom sách mang băng đỏ xâm nhập tiệm. Ông chủ nhà sách mời tất cả vào nhà. Rồi một trái lựu đạn nổ. Chuyện xảy ra không ai ngờ. Đương nhiên là có đổ máu… Cả chủ tiệm cũng mạng vong”…